国家博物院 1楼学术报告厅,展览学术化
分类:书法

题目:从中国文字的起源看甲骨文的艺术价值及宗教意义

学术主持:刘恒

十一届国展学术论坛之“国博篇”一瞥

时间:2015年08月24日来源:《中国艺术报》作者:高森

以“宅”的精神感悟古文字

——十一届国展学术论坛之“国博篇”一瞥

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“中国国家博物馆典藏甲骨文、金文集粹特展”中展示的商《祭祀狩猎涂朱牛骨刻辞》,上图为正面,下图为背面

  初秋的北京,被“秋老虎”的闷热所笼罩,对于过去相对温和的夏天来说,算是迟来的“火辣”。8月12日,在天安门广场纪念抗战胜利七十周年的喜庆气氛渲染下,全国第十一届书法篆刻作品展览国博分展区推出“中国国家博物馆典藏甲骨文、金文集粹特展”,并围绕展览开展“殷契吉金:金文、甲骨文与当代书法创作”主题论坛,秉承了中国书协“展览学术化”的办展理念,以学术推动和引领展览向更深层次、更高水平迈进。

  来自全国各地的专家、学者和书法爱好者济济一堂,座无虚席,其火爆程度与时下天气相映成趣,是一场古典雅致的学术盛宴。论坛从殷契吉金的文字形体、构型演变、艺术价值、宗教意义等学术话题,对当前书法创作中古文字应用的诸多问题予以厘清。

  人神交流,文字起源

  古文字书法是中国书法的源头,它一直伴随我们走到今天,近代书法家所书写的篆书作品既是对古典书法的审美怡情,也是对技法和艺术精神的一种延续,可以说“师古效法,共存共荣”是书法史的一个特征,但是这一部分仍是相对薄弱的。

  中国的书法史到底有多久?这一直以来成为人们关注的话题。中国社会科学院考古研究所教授冯时说,文字的起源不是记录语言,而是通过象形符号去表意,为了“人神交流,文字起源”的这种宗教性质,使得早期文字其实并不具有文治教化与文化传播的作用。现存最早的文字甲骨文,因宗教而生,体现了原始的宗教美。在河南舞阳贾湖遗址出土的龟甲契刻文字证明了文字起源已不止商代,而是将其推至8000多年以前的新石器时代。其实,中国书法的历史和中国文字的起源是相伴而生的,只是因为年代久远,没有证据加以证明。无论是商周时期的甲骨文,还是金文或者楚文字,都在讲究一种铸刻与书写的规范性,我们不需要充满宗教情怀,而是要体会古文字在不同时期不同书刻风格的艺术感染力。

  每一位古文字学者,本身都是古文字的善书者

  本届国展十分注重文化的传承,充溢着对书法文化的追溯。中国书协倡导“根植传统,鼓励创新,艺文兼备,多样包容”的宗旨,对于古文字认知仍处于初级阶段的书法家来说,如何去深入理解学习古文字,成为当前亟须解决的问题。

  浙江大学文化遗产研究院教授白谦慎以吴大澂为例,对晚清时期出现的古文字研究热潮进行了详细的分析和讲解,对吴大澂在商周文字的地域风格和时代差异等多方面探索式地进行了论述,这对爱好古文字学研究的书法家具有很好的引导作用。“每一位古文字学者,本身都是古文字的善书者。”这是吉林大学古籍研究所教授何景成发出的呼声。他通过对金文的正体和俗体的分析界定,指出从学习书法的角度考虑,临摹金文只有了解字的构造,不同风格不同时代的字不能混在一起用,要保持一种字系风格,才知道怎样下笔书写。清华大学教授李守奎认为:“书法是艺术,是文化。书法美蕴含着学识之厚、内涵之深。用楚文字创作首先要具备一定的楚文字知识,学习和了解楚文字,对我们了解古书及汉字的发展系统具有重要的意义。”所以,关于甲骨文、金文以及楚文字等先秦古文字的书法创作,需要书法家先丰富自身的文化修养,对古文字产生的时代背景、社会因素、风格变化等方面全方位地了解之后,再去深入书法创作,会更深悟地领会到这个时期文字艺术的本质内涵。

  有学者,没有文人

  识字与解字是书法创作者学习古文字的必备功夫,它要求创作者懂得如何去审美,注重书法文化的内涵,不能只顾徒有其表的书迹创作。在当代,我们在书写甲骨文、金文、楚文字书法时,要有与古为徒的精神,了解不同时期书体的风格变化是十分重要的。古文字书法的学习与创作要建立在深厚的学术基础和文化基础之上。专家们认为,我们今天无论是对古文字书法的理论研究还是技法实践,并没有真正达到二者的融合,还处在相对单一性的创作过程之中,书法创作者更需要有文人般的情怀和审美。过于追求技法,造成了一些书者对于文化的缺失,被世人诟称为“书匠”,这需要书法人去检讨及改变。

  当下书法文化的知识架构仍不完善,造成审美规范性还是存在相对薄弱的现状,文化弘扬也显得太过于肤浅。尤其是对于古文字书法而言,商周大篆具有开阔大气的曲线美,它具有很强的文化感和学术性,当代的书者却无法深入去审视了解。所以,吉林大学教授丛文俊所说的“有学者,没有文人”,是一句警示,更是一句鞭策。

  本次学术论坛之“国博篇”,主要围绕先秦书法史进行。专家们认为,在儒家的礼乐文化的影响下,从三代杂用古文大篆,到汉字逐渐走向规范,出现整体的自觉,其实质还是归结到书法的正统,就是尽善尽美,讲求“中庸”与“中和”之道。论坛对于当前国展创作中有关古文字书法作品寥若晨星的现状进行了分析。在当代书法处于不断创新变革的现状下,我们需要传统教育提示和积淀;尤其是对于古文字的学习,我们要善于感悟,做书法必须得有“宅”的精神,去保证思考的延续性和研究的深入性。正如丛文俊所说:“这个论坛是一个很好的开端,相信对今后的古文字书法也能够带来一些新的气象。”

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12、本次讲坛相关信息,主办方将第一时间通过媒体、微信等形式予以告知,请观众朋友关注收看。

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1、从中国文字的起源看甲骨文的艺术价值及宗教意义

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发言人:徐清(杭州师范大学美术学院副教授)

题目:国家博物馆藏《殷墟书契菁华》研究

时间:2015.8.10下午14:00 ——18:00

时间:2015年8月12日上午9:00-17:00

学术主持:丛文俊

主题发言

发言人:李继凯 (陕西师范大学书法文化研究院院长、教授)

青年学者提问

2、国家图书馆对外开放200席/场。

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11、每位预约观众一次性只能领取一张当场次听课券,不准携带其他人员入场,听课券复制无效、不得将听课券用于抵价、兑换和买卖,一旦查处,取消听课资格,并将承担一切后果。

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发言人:冯时 (中国社会科学院考古研究所教授、博士生导师)

青年学者提问

发言人:赖非(中国书协学术专业委员会委员,山东省石刻艺术博物馆研究员)

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第三场:

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1、中国书法文化与近现代作家文人的关联性

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13、预约听讲者本着自愿原则,食宿交通费用自理。

白谦慎(浙江大学文化遗产研究院教授)

第三场:

丛文俊(中国书协理事,吉林大学古籍研究所教授、博士生导师)

1、国家图书馆藏善本碑帖及整理

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豪彩vip,发言人:李守奎 (清华大学中文系教授、历史系教授、博士生导师)

题目:吴大澂与晚清大篆

2、先秦金文书法的学习与借鉴

主题:殷契吉金:金文、甲骨文与当代书法创作

2、 20世纪书法溯源

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学术主持:刘恒

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时间:2015.8.13下午14:00—18:00

地点:国家博物馆 1楼学术报告厅

4、论坛为公益性质,免费预约。

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预约席位:50席

主要内容:清代受到学术风气的影响,书写篆书的人要比前朝的人多。吴大澂生活在收藏和研究商周青铜器最为活跃的苏州,青铜器收藏者之间较好的学术交流关系以及较为发达的出版业,使得吴大澂得以见到大量的青铜器铭文和研究古文字的资料,为他研习篆书提供了良好的条件,加上早年书写玉箸篆和多年研究文字学的经验,最终吴大澂创造出古雅清穆的大篆书风。

发言人:刘绍刚(中国文化遗产研究院研究员、古文献研究室主任)

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预约席位:200席


3、象意与表声:商周金文形体与结构的演变

主要内容:文字是记录语言的符号。冯时教授针对文字与书法的关系,对文字的起源进行了详细的阐述,讨论了中国的书法与文字的起源是相伴而生的关系,提出了为什么要创造文字,其目的是为了服务于人和“神”交流的需要。为了满足这种需要,创造了一套人“神”共识的符号系统,因此早期的文字具有宗教意义。

发言人:何景成(吉林大学古籍研究所教授、博士生导师,古文字教研室主任)

2015年8月12日,全国第十一届书法篆刻作品展——甲骨文、金文集粹特展国展论坛在中国国家博物馆一楼学术报告厅举行。中国书协副主席张业法先生主持开坛仪式。讲座正式开始前,国家博物馆馆长吕章申、中国书协副主席赵长青分别进行了发言。而后,本场论坛学术主持——中国书协理事、学术委员会委员丛文俊宣布讲座开始。冯时、白谦慎、何景成、李守奎、丛文俊、黄天树六位专家学者先后围绕“殷契吉金:金文甲骨文与当代书法创作”这一主题进行了发言。

主题:学人书翰——名家学者手稿的意义

冯时(中国社会科学院考古研究所教授、博士生导师)

15、本次讲座报名人数有限,如预约成功后无法参加讲座,请于报名预约截止前取消预约。否则将影响今后预约确认机率。

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发言人:黄天树 (首都师范大学教授、博士生导师)

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10、讲座不对号入座。


预约席位:200席

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主要内容: 作为一名古文字学家,李守奎教授从外行人的视角谈了书法的“醉人”之处:一是线条之艺术;二是蕴含的学识之厚、内涵之深。然后又以内行人的身份向观众讲解了楚文字:例举楚公家钟、王子午鼎、清华简《楚居》、楚帛书、楚玺等,概括出楚文字使用时间长、范围广、数量多、构形独特等特征,并着重谈了书写楚文字过程中应注意的六个问题,分别是时代差异、不同字体、独特的构形、文字使用习惯、书手个性风格以及外来影响。

2、中国国家博物馆东门一层学术报告厅

题目:先秦金文书法的学习与借鉴

时间:2015.8.10上午 9:30——12:00


学术主持:刘恒

何景成(吉林大学古籍所教授、博士生导师,古文字教研室主任)

主办单位:中国书法家协会

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7、预约时请留下姓名、电话、本人身份证号、个人简历等相关准确信息。

题目:象意与表声:商周金文形体与结构的演变

发言人:李刚田(中国书协理事、中国书协篆刻专业委员会副主任,西泠印社副社长)

主要内容: 书体演进,是解读先秦金文书法的最佳视角。关注金文书法的意义有三:一在于先秦金文书法的作品及其演绎而成的先秦书法史,二是反复探索其所依托的文化,以及对后世的审美观念和理论产生的深远影响,三是为了当代书法的学习与借鉴。对广大书法爱好者而言,如何学习金文书法是第一位的需求。

发言人:白谦慎 (浙江大学文化遗产研究院教授)

青年学者提问

第一场:

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