闽山鹭水首先家 版面,举起弘扬中华金钱观文化
分类:美术

标签: 杨夏林 美术教育家 闽山鹭水第一家 鹭潮美术学校

标签: 一带一路•名家走向世界 杨夏林 冠豸山中 闽山鹭水

标签: 杨夏林 杨夏林诞辰100周年 闽山鹭水第一家 孔继昭

2019年11月26日

一带一路走世界 闽山鹭水见峥嵘

前言

杨夏林,我国著名山水画家、美术教育家,人称为福建省“闽山鹭水第一家”,自1949年来到厦门和夫人孔继昭及同道人李其铮共同创办“厦门文联美术协会美术研究班”到1951年创办“鹭潮美术学校”后的整个美术教学和美术创作过程中,为厦门为福建省的美术事业做出巨大贡献,改写了福建二十世纪下半叶美术史,培养出众多美术和工艺美术人才,同时在自身的美术作品创作上,杨夏林从来就是走在时代的最前沿。从1953年中国第一届美展开始,杨夏林每届都有精品参展,1956年第二届全国美展时杨夏林创作一幅《鹭江渔火》参展,更是在中国美术界引起轰动,“新观察”等国家主流媒体争相报道,就是此画第一次把厦门和鼓浪屿介绍给全国。同期杨夏林和夫人孔继昭合作的《采茶扑蝶》、《陈三五娘》、《钗头凤》、《郑成功收复台湾》、《三家福》年画等及其他作品相继在国内各出版社出版发行,一时杨夏林和孔继昭的作品表现出旺盛的生命力,作品受欢迎程度经久不衰。上世纪60年代北京人民大会堂建成时,大会堂里福建厅的主要大画《厦鼓风光》也是由杨夏林主创完成,再一次把厦门和鼓浪屿介绍给全国和全世界,周恩来总理以在此画前接见外宾和合影为首选。文革的结束,改革开放的春风吹遍神州大地,杨夏林更换发出极大创作热情,80年代相继有各类大型作品推出,如厦门南普陀的《根深荫广源远流长》、《海潮音》和厦门华侨大厦的《海上花园蓬莱境,万帆争载游子归》等等,这些相继推出的群众能见到的大作品,轰动效应明显。外国领导人、外国友人及各级领导都来参观和关心,同时中国的各类主流媒体杂志都有报道,这在厦门美术史上是没有过的,比如《现代中国》专题报道《杨夏林笔下的侨乡风采》,《中国建设》,《侨乡风采》、《华声报》(国务院侨办主办)等国家主流媒体和杂志都相继图文并茂的报道。现时的互联网上许多民间的不实浮夸又充满诱惑之报道,时常误导着人们。中国主流媒体多篇有关杨夏林报道文章出版时间已经过去三十多年了,许多人包括更多的年轻人没见到此类报道文章,今年11月,在这厦门“鹭潮美术学校”成立68周年的日子里,笔者在下文中选登一篇1990年2月份《现代中国》作者刘明的《杨夏林笔下的侨乡风采》报道文章,文章以深厚感情的讲述了杨夏林这位归侨画家在厦门的部分经历及在美术事业上的成就和贡献,现推出此文与读者们分享。

写在第二届“一带一路•名家走向世界”启动时

2019年12月26日是我国著名山水画家、美术教育家杨夏林校长诞辰100周年的日子,去年杨夏林诞辰99周年之际,为纪念杨夏林和孔继昭二位老师,在厦门美术馆隆重举行“杨夏林、孔继昭和师生画展”,盛况空前。今年杨夏林诞辰又到,现转发2014年1月18日“厦门日报”纪念杨夏林校长的文章《杨夏林:闽山鹭水第一家》于网上,与读者们分享。

《现代中国》1990年2月份版封面

记中国著名山水画家、美术教育家杨夏林的闽山鹭水情怀

杨夏林:闽山鹭水第一家

《现代中国》1990年2月份版封内

为了全面贯彻落实习近平总书记系列文艺工作讲话精神,进一步推进和发扬我国民族优秀文化,弘扬我国的传统美术事业,塑造国家形象,共筑中国梦。在改革开放四十周年的这关键时刻,习近平同志站在历史的新高度,向全党全国人民发出号召:“坚定文化自信,推动社会主义文化繁荣昌盛。”举起发扬中国传统文化的鲜明旗帜,指明中华文化的前进方向。厦门张雄艺术网紧跟习近平总书记的战略方针,以艺术打造“一带一路”航船,再一次起航,“一带一路•名家走向世界”将以厦门为起点,巡航全国至全世界。

厦门日报2014-01-18

见人物篇第23项《杨夏林笔下的侨乡风貌》

在中国五千年的历史长河中,多姿多彩的绘画艺术和其他文化形式同样走在优秀的中华民族历史的前头,极大的影响着我们的历史和社会,甚至整个世界。“一带一路•名家走向世界”的举办吸引了众多的名画家参加,我们又能见到了众多知名画家精心打造的佳作,洋洋大观而又画风各异,实为百花齐放。其中见到中国著名山水画家、美术教育家杨夏林校长的山水佳作《冠豸山中》,此画完成以来还未让世人所多见,它再现闽西连城冠豸山迷人风光。冠豸山为国家级重点风景名胜区,位于连城县东,是一座平地拔起的突兀之山,因其峰似巨冠,故名“冠豸”,冠豸山山峻石奇,远望如欲放的莲花,又名莲花山。它与闽北武夷山一起被人并称为“北夷南豸,丹霞双绝”。世人知杨夏林老师画丹霞地貌是中国一绝,杨夏林老师画福建的武夷山的经典之作就有数十幅之多,但有关冠豸山的作品却乏人所见,今见这幅佳作真让人大开眼界。曾闻厦门著名书法家罗丹先生是闽西连城人,于1981年见杨夏林老师到武夷山写生回来后完成数十张武夷风光之佳作,大为感慨,曾写到:“前年秋间,夏林邀予同游武夷,予因足疾未与偕行,孰知彼竟囊括九曲风光,成画数十幅归以示予。予既诧其所作之多,复佩其画笔之妙,一股清新之气扑人眉宇,既羡且妒,此盖非具足豁达胸襟与深湛素养所能成此卓越不群之作者也。子亦甚称西闽诸山名胜,邀与同游,夏林欣然期诸异日。安得有生之年重游旧地,以夏林为师,尽写宇内名山诸胜自娱,则终吾身为不妄矣。” 并吟诗一首。

《厦门日报》 杨夏林:闽山鹭水第一家 版面

《杨夏林笔下的侨乡风采》正文之一

素壁虚堂一荡胸,多君画笔起疏慵。

本报记者 海鹰

《杨夏林笔下的侨乡风采》正文之

千山泼黛春如海,万壑奔流水似龙。

今年是我国著名画家、美术家教育家杨夏林先生诞辰95周年,杨夏林先生是第一个真正表现闽山鹭水的山水画家,为福建山水画的一代宗师,福建有史以来,表现江南山水的大家很多,但表现福建山水者鲜见;近代八闽名家都以花鸟为主,山水画仅偶尔为之,杨夏林先生开福建山水画之先河,堪称福建山水画之鼻祖,人称“杨家样”。

杨夏林、孔继昭和恩师李可染在一起相片

卅载愿酬桃李实,百年心共水云踪。

豪彩vip,杨夏林《峭峰苍虬》壬午年

杨夏林笔下的侨乡风采

相期好践西闽约,异样风光岭万重。

艺术生涯 创作诸多“第一”

刘明

罗丹先生相约杨夏林老师日后到他家乡连城一行,饮酒写生吟诗作画,以了心愿,但罗丹先生没有等到那个日子。80年代后期,杨夏林老师君子之约终于成行,1989年起陆续有连城冠豸山山水画作品问世。

在杨夏林先生的艺术生涯中,创造了诸多“第一”,至今仍为艺术界所称道。

《现代中国》一九九〇年二月

《冠豸山中》1989年 杨夏林作品

他是第一个在福建及厦门创办美术学校(专科)的人,他从私立的鹭潮美术学校到公办的福建工艺美术学院,在美术教育上传播他的教育思想及创作思想。他培养了大量的艺术人才,其画风影响了几代人,在20世纪后半叶,为厦门乃至福建美术教育及美术事业的发展谱写了新篇章。

南普陀寺是厦门八景之一,以其珍藏数以万计的中外佛典经书、历代佛像书画和雕刻艺术品而闻名于世。几年前主客厅内挂起了杨夏林先生在四张五尺宣纸上绘制的榕树山水画,吸引了不少海内外游人来此观赏,在此留影。就在杨夏林的这幅画下,先后接待过李光耀、西哈努克等贵宾。与此有异曲同工之妙的是厦门华侨大厦大厅上方一幅宽十三米高三米的大理石中国画“海上花园蓬莱境,万帆争载游子归”。这是杨夏林先生与青年教师刘守信一起,花了两个多月时间完成的,这幅画同样也牵动着众多海外游子的心,曾在福建画坛引起轰动。

笔者对此画出处很有兴趣,曾驾车到连城一游,按照杨夏林老师此画景色和原写生稿到冠豸山寻找原址,笔者在细雨中乘船过湖,登山入谷,并环冠豸山一圈,费了好大的劲才在冠豸山西北角一人迹罕见的小路口,远远望见画中此景。可以想象在交通不便的几十年前,杨夏林老师到冠豸山写生的艰难程度。此《冠豸山中》是杨夏林在熟练的绘画技巧的基础上,通过大量写生观察的再造景过程和结果。这作品结构严谨、布置合理、主次分明、虚实有度、透视感强,整个画面给人以逼真的感觉。杨夏林的画山水最大的特点就是画什么山象什么山,艺术加工后的山水画比原生态的山山水水更活泼更生动。他画冠豸山就是真实的丹霞地貌的冠豸山,画太姥山就是厚重花岗岩的太姥山,画东山岛就是海滨岩礁上的东山岛。杨夏林最善画自己的家乡美景,他也画想象中的景色,他走进生活,来源于生活,他表现一切的美丽,不是程式化地去表现天下的山川,不脱离自然的现实,杨夏林继承了中国山水画的传统艺术精髓,他把那精湛山水画造型能力、构图创作能力发挥到极致,开拓了新时代的中西绘画艺术结合新空间、新意境。杨夏林的画不是平面的山水画,而是立体的山水画。有道是艺术的生命在于创新,杨夏林就是山水艺术创新的先行者。在此《冠豸山中》的画作中只见一条溪流由丛林中蜿蜒而出,后面是层叠的丹霞山峰,丹霞山体在亿万年的风雨岁月中,原有红色山石表面已经变了颜色,更有许多绿色植物附着在上,在山石的肌理皴法中,可以隐隐约约感受到傅抱石和李可染的皴法的影子。这就是“国立艺专”的学院派画风及恩师们的精神在“杨家山水”里的再现。此画最大的特点是杨夏林老师在他惯有的杨家样画法中加入比较厚重的石绿石青苔点,点叶及点苔从来就是杨夏林老师的拿手好戏,它不似张大千的泼墨,也不是傅抱石的抱石皴,是杨夏林独创的“杨家山水”皴法和叶点苔点法。

他是第一个以自己强烈的绘画风格影响整个福建画坛,改变福建以海派为主画风的画家,他使福建山水画在中国的画坛上有了清晰的面目。

厦门南普陀内陈列的大型画作《根深荫广源远流长》

《冠豸山》1989年 杨夏林作品

他是第一个超越了传统题材,把闽南的古榕树搬进中国画的画家,他笔下淋漓尽致、出神入化、栩栩如生的榕树,被人们誉为“中国榕树王”。

著名画家杨夏林先生一九-九年出生在福建仙游榜头象山村一个贫苦的家庭,自幼随父离开家乡到印尼东爪哇谋生。侨居异国的父母怀念故土,便将十二岁的杨夏林送回祖国唸书。杨夏林在仙游唸完小学和初中,随即在厦门集美学校读完高中。之后,他考入重庆国立艺术专科学校。当时著名中国画大师黄君壁、潘天寿、傅抱石、李可染等都在国立艺专执教。傅李雨位老师特别赏识他,认为他习画有天赋,笔法功底扎实。那时,夏林到四川大足临摹了大量唐宋石刻。毕业后,他应聘于重庆西南美衡专科学校任教,曾任中国画科主任。新中国成立后,他历任厦斗鹭潮美术学校副校长、教授、厦门文联副主席、厦门美术协会主席、厦斗书画院院长、福建省美街家协会常务理事和中国美术协会会员等职务。

此《冠豸山》画的是冠豸山和山上的寺庙建筑。此为冠豸山旅游胜地,它独出群峰前,山中云雾缭绕,山巅后有诸峰拱卫,站在山上连城全景尽收眼底,再望云海,变幻莫测,宛如置身于蓬莱仙境,邀游于天宫琼阁。该作品画的雨后乍晴,晨曦初露之时,白茫茫的烟云,弥山漫谷,风吹云荡,起伏不定。杨夏林的山水画大多不是泼墨那一类,而是用“杨家样”皴法把冠豸山丹霞地貌的山峰和山石的肌理、山脉的走向交代得清请楚楚,眼前的浮云就像正在随风飘动,动感极强,背景峰峦墨色稍淡,与前景浓墨山峰拉开距离,形成对比,这种反差更好地突出冠豸山主体,生动地描绘出冠豸山那醉人的仙境。

他是第一个以大海汹涌澎拜、惊涛巨浪为创作主题的山水画家。他发展和完善了山水画中海水的表现技法,尤其是独自创造的皴水法,前无古人,堪称“中国一绝”。

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