天堂人进教堂是为了忏悔,除了有车有钱有高档
分类:艺术家

荆州有一处寺庙,据说已有千年历史,可谓千年古刹。尽管这里的佛堂大多数是后来新建的,但香火很旺。来来往往的善男信女们,到此除了拜佛,主要还是算卦。拜佛保平安是几年前的事了。现在的香客们拜佛为的是求发财。香客说的好,有了钱,生老病死才能放心。这话实在。 庙里的大和尚善理财,没几年功夫,原本不起眼的小庙渐渐有了气候。门票从两毛、五毛涨到了一块,香火十元,算卦二十元,三十元不等;功德、法事那就要看香客们的心诚程度了,有百元,也有千元。于是庙里安了电话、空调,个别和尚带了手机,急了也喝矿泉水。不知道求佛发财的人们结果如何,总之,寺庙却是财源滚滚。初见之,不知所以。后来见庙里金光四照,才明悟这是极合佛理之事。现代和尚有这样的寺庙生活,足以说明一方众生的富足。至于修行之事,那要看和尚们自身的定性,当然,这种永不下岗的职业倒是让许多闲散之人羡慕不已。 我常到此庙写生,说是写生,其实是为了求得一刻安静。总之,与庙里的和尚混了个半熟。为何半熟,原因是我喜欢静观,不善言语。遇和尚或点头一笑,或擦肩而过,彼此识而不语,各修各的行,他烧他的明香,我拜我的心佛;他打他的坐,我观我的景。 我信佛,但我不信现代和尚。当然这也不绝对,有些得道的高僧是有些非凡本领的,但这毕竟是少数。大多数和尚俗根未净,浑水摸鱼,装腔作势,俗称丈二和尚者多矣。可惜众生心善,求财心切,见佛既拜,就是见了这些混饭吃的丈二也要拜,我就亲眼见过。弄得这些丈二们个个暗自高兴,心花怒放。 我最早知道和尚一词是从《西游记》里的唐三藏开始的。从小就把和尚、佛、菩萨、神仙、妖魔、鬼怪系在一起,觉得很神秘。一个人走夜路是时,心里常念佛祖保佑,菩萨保佑,悟空保佑,但从未让三藏保佑过。总认为三藏和我一样胆小怕事,远不如孙行者来的实惠。在我心中,那时全世界只有孙悟空最厉害,最英雄。 我敬佛,见佛心拜,不求表面。我也想拜出家人,但是至今未能遇到一位真正高僧,故佛祖心中留,行识两不误。听说今年庙里建了一座塔,高达近四十米,很雄伟。不知是大和尚的功德,还是香客们的功德,总之,能给古城增加一景,却是功德无量。 关于秋天的丰厚,是我近几年的创作主题。在我的视线里,秋风吹过的大自然,丰厚而辉煌,远远胜过夏季的红绿青翠。在绘画理念中,我追求花鸟画的精神要素,而非表现植物本身。绘画是美的艺术,是将美展现在人们面前,深入到灵魂中的一种形式。任何艺术形式只是形式而已,本身并没有对错好坏之分。有的人喜欢工笔画,这并不能说明写意不好。有人喜欢山水,也不能证明花鸟画没有价值。形式是一种情感,就象你喜欢江南水乡,我则对黄土高原情有独钟。

同样是信仰,都是精神寄托。国外有教堂,中国有寺庙。但是进教堂和进寺庙的目的却大不相同。西方人进教堂是为了忏悔,中国人进庙是为了贿赂。进教堂的是免费听布道,忏悔自己的灵魂,听劝导与教诲;而进寺庙的则是花钱烧香,求佛求签,寻求保佑,乞求平安、发财、升官、交好运。前者是灵魂的沟通与升华,净化心灵;后者则用金钱图谋更多的好处与利益。

豪彩vip 1

豪彩vip,在中国,几乎每个有名的景区都有寺庙。寺庙仿佛变成了当地政府的摇钱树。所以,即使原来本没有的,后来也要造一个。有人说,这是一门新的生意,不要技术,不需厂房,打的是庙宇的主意,靠他人的虔诚和信仰攫取暴利。

zznmqq公众号

也有人说现在佛不像佛,成了“招财佛”;僧不像僧,成了假和尚;庙不像庙,成了收敛钱财的交易所。

和尚,是不是好吃懒做?

中国寺庙里的“高消费”

1

如今中国的寺庙,只要稍微有点名气,还有哪个寺是不收门票的?而且不仅收门票,庙里的“高消费”服务项目还很多。比如,烧香要买香,撞钟要花钱,求签要钱,解签也要钱等等。只要你有大把钱,寺庙就可以提供各种规格的服务,烧头香、敲头钟、办各种价格的水陆道场等等。

现如今说起和尚,大家的印象当中绝对是隐形的富豪,用着最新苹果手机,开着豪车挂着单反,一幅不缺钱的样子。除了身着百纳衣与常人不一样外,其他方面堪比世间的土豪。

一般游客到庙里,寺里的和尚就会劝你烧个高香,但外面的香是不得带入,据说不干净。等你烧完了才发现要几百元,甚至还不能讲价,因为讲价就表明“心不诚”。香客大多也是哑巴吃黄连——有苦说不得了。

和尚不是很清贫的吗?和尚怎么会那么有钱呢?因为如今有很多职业和尚,他们打着佛祖的旗号招摇撞骗,以佛祖的名义公饱私馕,除了有车有钱有别墅外,甚至还有媳妇。

在寺内请一炷香,最低200,最高10万!你不用咂舌,创造吉尼斯世界纪录的,也许是四川峨眉山的宝光寺:头柱香拍卖,成交价99万!也不用担心自己没带足够的现金,因为和尚会拿出POSS机,让你刷卡。

这是哪门子的和尚,连居士也算不上了。他们虽名为和尚,却干着不是和尚干的事,除了吃吃喝喝假装念念经外,就是靠演技来让香客掏钱供养他们。

接下来,和尚拿出功德簿让游客签名。并慷慨许诺:凡签上名字的,住持大师亲自念经,为您祈福消灾。

和尚已经不再是纯正善良的代名词,他们甚至一度与骗子团伙挂上了关系。

结果签上名之后,沙弥才说:“名字不是白签的,要捐功德钱,多少随意,三、六、九都行。”你一细问才知道,所谓三、六、九,就是300元、600元、900元,3000元、6000元、9000元,随你挑选。正所谓:“旧社会,有钱能使鬼推磨;新社会,有钱方得佛保佑!”

对于那些游方的僧尼,走街入户化缘的僧侣更加是防不胜防。他们到底是真的和尚,还是骗人钱财的恶人,我们一时无法分辨清楚。是给还是不给,一来我们心中还是有佛在心,对于佛祖座下的弟子必然是恭敬的,然而当他们开口要钱时,我们却有些迟疑了。他们会不会是骗子,警觉性提高了,给怕上当了,不给又觉得佛都入门了怎么好意思撵走,那样岂不是对佛不敬。

▌一张小小的门票,断了不少众生的学佛路

对于伪和尚来说这就是最管用的把戏,我把佛都送进门了,你怎么能往外推呢,推走了佛岂不是就是把福往外撵。好话让坏人说尽了,目的只有一个就是要你掏出兜里的钱。

有个朋友跟我说,他有一次到寺院里礼佛时,曾经听到一信徒流着眼泪在佛菩萨面前跪下来嗑了一个又一个头,完后双手合十说到:“佛祖啊,你可曾听到我的呼唤,加持您的徒子徒孙们什么时候才能不收门票啊?让像我这样没有多少收入的人也能来礼拜您,学习您所传授的佛法,您不是说佛度有缘人吗?像我这样穷苦无依的苦难孩子是否也可以进入寺院来学习佛法呢?

见到过很多拿着佛祖菩萨画像的僧尼,走街串户的去化缘。名义上说是为了筹建寺庙集有缘人善款,实则就是骗你钱财。你要是不给,他们就会说出些难听的话语来,总之就是要把他们手里的画像或是塑像之类的卖给你。当然你心太善良的话,是必然在此节骨眼上要上当受骗的。

就是这小小一张寺院的入门票,断了不少众生的学佛路。

骗子们总是先以好话诱之,再以厉话吓之,最后搞得你将信将疑之际,再敲打你一番,说你不知行善积德,福都送上门竟然不知道接领,真是无福之人。

按理说佛教称“苦海慈航”,应更关心弱小贫苦众生。过去穷人无钱进衙门讨公道时,还可以进佛寺向佛菩萨诉苦。但现在却以高额的门票,将贫苦的众生拒之寺门之外了。

当然,你硬着就是不给,他们也没辙,毕竟他们也不敢光天化日之中明抢不是。虽然他们是行骗,但在他们心里觉得他们是在做买卖。

本文由豪彩vip发布于艺术家,转载请注明出处:天堂人进教堂是为了忏悔,除了有车有钱有高档

上一篇:  书法是用汉字书写成文,中华夏儿女民共和 下一篇:没有了
猜你喜欢
热门排行
精彩图文